在娱乐至死大背景下谈谈“国民关于文艺鉴赏能力的提升”
今天的世界娱乐手段是极多的，相对来说就有了娱乐至死的说法。下面来谈谈这个话题。小说、动漫、电影等都是文字表达手段。其背后是有一系列的“三观”的。
先要有世界，还要有人，有了人后才有了时间段。有了时间段后再是谁的三观。
个人主义→集体个人主义→集体主义
个人主义三观→集体个人主义三观→集体主义三观
人有三观但未必就是对的。
这个三观的服务主体是谁是很多人拿不准的。相对来说国民很多时候基本感知不到国家这个主体而只能感知到社会。单纯的只能感知到社会是存在一种无国家主义虚假认识的。
相对来说人文哲学在国民的这个素质培养方面是有作用的。
那哲学来说:
哲学解不解释世界？
解不解释国家？
解不解释我？
解不解释社会？
解不解释文艺？
解不解释文艺作品？
解不解释文艺作品的认识？
这也就是说哲学是有可为的，问题是实际哲学相关人员恐怕认识方面有些问题。这里还不说社会风气引导的媒体跟公知在其中起到一个很恶劣的角色。
既然解释国，又解释家，那么解不解释国与家的关系？
这辩证法不就来了么？
这么看辩证法是不是一种哲学层面的分析方法？拿中国人来说叫方法论或修真法。
今天互联网还在诋毁辩证法，有一说一。你跟我说说哲学是干什么用的？
现有人类不会使用哲学但一直狗叫，那只能说明在没有脑子的情况下背后有人操控了。操控的目的是什么？
<hr>总结语
哲学并非与现实无关，今天的哲学也不能说单纯还只是存在于解释世界的低级版本。从大到小的这些不同领域的解释难道不可以么？
今天的有些道理是真讲不清楚还是有些人依然存在诈骗的信息通过谬论来阻碍人们讲不清楚？
在普遍修真不多的情况下，娱乐成为文艺传播的主要手段。那么相对来说人文哲学涉及到文艺鉴赏领域就是有必要的。相对来说就会在全领域覆盖。这样就可以达到积淀与修真同时存在的情况了。
古代也只是在特殊活动里寓教于乐，随着信息增多传播的增快。精神活动作品越来越多。那么对于娱乐作品的系统性认识是需要做一做的。
只是提文艺座谈会，真的每个文艺工作者都那么自觉？全民作为文艺鉴赏者来说，如果本身拔高一点鉴赏能力可就容易多了。
哲学是要落地的也是有具体内容的，现实里是如此么？智慧的学问，谁的智慧？对什么智慧？是说不清楚还是相关人士并不怎么懂占着茅坑不拉屎或乱拉屎了？
那么本篇文章就写到这里，谢谢观看。
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